שמונה חוטי ציצית ופתיל אחד

למה ציצית עולה בזול?

לשבת פרשת שלח

"ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם,

ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת,

והיה לכם לציצית…"

(במדבר, פרק טו פסוקים לח-לט)

 

מלאכת קשירת חוטי הציצית בבגד מורכבת משלשה שלבים.

1. השחלת החוטים בכנף הבגד וקשירתם – "ועשו להם ציצית" – אלו החוטים היוצאים שאינם ארוגים, מלשון ציצית הראש.

2. לפתול את פתיל התכלת סביב שאר החוטים – "ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת".

3. להשאיר חלק מפתיל התכלת, שיהיה חופשי בקצה כמו שאר החוטים – "והיה לכם לציצית"

(על פי פירוש ר' אברהם אבן עזרא)

שלב 1

התמונות מתוך חוברת "נושאים בפרק התכלת". עמותת פתיל תכלת. ירושלים. [תשע"א 2011]

שלב 2

שיטות שונות בפיתול חוט התכלת סביב שאר החוטים

 

שלב 3

המוצר המוגמר

 

בעשיית הציצית אנחנו משמשים בארבעה חוטים ארוכים שנכפלים לשמונה בכנף הבגד. אחד מן החוטים ארוך משל חבריו והוא השמש. חוט זה מחציתו צבועה  תכלת (שיטת הרמב"ם).  איתו מלפפים את שאר החוטים. כשאין לנו חוט תכלת אנחנו משתמשים רק בחוטי לבן. ישנם מנהגים שונים במספר הכריכות ובאופן הליפוף.

מלאכה זו  יש בה חכמה. היא נעשית בידי אדם – ולא בידי מכונה.

 

לאחרונה קניתי לבני ציציות של אחת החברות הידועות בארץ. להפתעתנו באחת הציציות היו תשעה חוטים. לכאורה בלתי הגיוני לחלוטין. כי החוטים הם תמיד בכפולות של שתים. דומה הדבר לאדם עם שני ראשים.

פתחנו את קשרי הציצית והתרנו את פיתוליה. מצאנו כי כרכו את החוטים בפתיל נפרד. חוט השמש לא היה אחד מהחוטים הכפולים שנכרכו בכנף הבגד. ציצית זו פסולה.

ראו תמונות מצורפות:

תשעה פתילים בכנף אחד !!!

 

הציצית לאחר התרת קשריה: הפתיל הנוסף מונח בצד.

כעסתי על קושר הציציות, שעשה מלאכתו רמיה.

אולי עשה זאת מתוך לחץ בעבודה. הוא השחיל ארבעה חוטים רגילים באורך שווה, ולא אחד ארוך מחביריו. הפתרון שאילתר, כדי לא לשבור את רצף העבודה, פסל את הציצית.

זו הזדמנות בשבילי לעשות חשבון על מחירי הציציות.

כל פעם כשאני מזדמן לחנויות תשמישי קדושה להצטייד במלאי ציציות חדש, אני תמה ומתפלא על מחירם הנמוך של הציציות.

ציצית מכונה פשוטה – מכל אחת החברות הידועות – נמכרת במחירים של 16-20 שקלים.

אם ננכה את מחיר הבד והחוטים ואת רווחיו של בעל החנות והמפעל, אז כמה כסף נשאר לשלם ליהודי שתולה את הציציות  בכנף הבגד?

האם מקבל הוא שכר הוגן?

האם אני טועה ?

שבת שלום

אבישי

—————————-

תגובות:

1.

רב אבישי שלום,

למיטב ידיעתי אכן השכר שמקבל קושר הציציות הוא אפסי, מפני שמי שקושר את הציציות הם אסירים בבתי כלא שיוצאים לעבודה במפעל כחלק מתנאי הכליאה שלהם. למיטב ידיעתי בניגוד לעבר אז היה הנושא פרוץ לחלוטין, כיום יש יותר פיקוח על כך שהקושרים הם אכן יהודים (אולי אף שומרי תורה ומצוות – בזאת אינני בטוח) ואומרים "לשם מצות ציצית" לפני העבודה.

 אני מבקש לסייג את דברי ולהדגיש שזה מה שידוע לי, ולא בוודאות.

בברכה,

שמאי ברקו,

עמונה

———————

2.

שבת שלום

ותודה על הדברים הנפלאים

מה שכן אני לא חושב שצריך לייקר את מחיר הציציות, היותם של הציציות זולות גורם לאנשים (שאין יראת השמים שלהם גדולה מממונם) להרשות לעצמם לקנות חדש כשיש פגם קל וכך לא ישתמשו בציצית פסולה.

[בל נשכח שציצית הינה מצווה בעלת בלאי גבוהה בהרבה מאשר תפילין או מזוזה, וכך לאור ריבוי הקנייה שלה משלים פס היצור של הציצית את רווחיו]

איתמר שטרן

—————————————

3.

שלום

הערה בקשר לדבריו בענין מצות ציצית:

ראה יערות דבש חלק ב' כאן "ולא תפילין לבד אלא כל מצות כגון מצות ציצית הוא מצוה קלה בפרוטה אינם משגיחים לקנות מיד מומחה רק קונים מיד [(בדפו"ר) מהדרי' ו]אורחים המוכרים בפרוטה א' ב' ג' ציצית ולא ידע ממי לקחה ואי נעשה טוי' לשמה כראוי כי הנשים הבאים בשכרם לעשות ציצית כאלה קלי דעת מבלי לומר שעושין לשם מצות ציצית וא"כ כל הנושאים אינם יוצאים ידי חובתן כלל ומה יזיק לאדם אם יוסף ליתן בעד כל ציצית ב' פרוטות [(בדפו"ר) יותר] רק שידע שנעשתה כהלכתה בכל פרטי הדברים…

יישר כח על מסירת הידיעות החשובות

יעקב יצחק הכהן מיללער

——————————————–

4.

שלום אבישי

ברצוני להוסיף תגובה-למה ציצית עולה בזול

מנהגי מימים לקנות את הבד לחוד ואת החוטים לחוד ולקשור בעצמי

ומה יעשה אחד שאינו יודע לקשור-"יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים וילך אצל הבקי"

גם לאלו שלא קושרים תכלת ישנם כמה סוגים של חוטים: עבודת מכונה,עבודת יד, כפול ארבע,כפול שמונה

בברכה

משה נוימן

—————————————————————–

ספריית הרמב"ם מתקוונת אליך.

שירותי סריקה ומשלוח חומר תורני מספרים וכתבי עת ישנים וחדשים ללא תשלום. משתדלים לענות לכל פונה תוך 24 שעות.

rambaml1@gmail.com